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Nacionales - 13-10-2024 / 12:10
EN DEFENSA DE LAS POLÍTICAS DE GÉNERO FRENTE A LOS ATAQUES DEL GOBIERNO ANARCO CAPITALISTA

Encuentro de mujeres y diversidades: Milei, nosotras te vetamos a vos

Encuentro de mujeres y diversidades: Milei, nosotras te vetamos a vos
Como cierre del encuentro, el primero bajo el oscurantismo de Javier "el Loco" Milei, más de 50.000 participantes protagonizaron una marcha inédita por las calles de Jujuy. Las unificaba la defensa de las políticas de género frente a los ataques del Gobierno, así como la resistencia contra la demolición de la educación, la salud y los ingresos populares.
Como cierre del encuentro, el primero bajo el oscurantismo de Javier "el Loco" Milei, más de 50.000 participantes protagonizaron una marcha inédita por las calles de Jujuy. Las unificaba la defensa de las políticas de género frente a los ataques del Gobierno, así como la resistencia contra la demolición de la educación, la salud y los ingresos populares.
 
¿Qué tienen para dar los feminismos en la calle? Que miles atraviesen más de 30 cuadras de la capital jujeña para cerrar el 37 Encuentro Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis, Trans, Bisexuales y No binaries: "Milei nosotras te vetamos a vos", dicen desde la cabecera de una marcha que corta una de las autopistas de ingreso a la ciudad.
 
Unos metros más atrás, varias sostienen las letras celestes y blancas en papel con la frase "la patria no se vende". Este es el primer Encuentro que sucede en el cruel gobierno de Milei con la lucha por la educación pública y las ollas vacías en el centro del debate.
 
El aliento está, sobre todo después de las acaloradas discusiones que se dieron durante el fin de semana con una pregunta clave: ¿la calle o las redes? El Encuentro es un hecho político que inclina la balanza por fuera de los algoritmos y las tendencias digitales, es una prueba del cuerpo aquí y ahora. Y más aún, en un territorio en donde la criminalización de la protesta está avalada por la Constitución.
 
La organizaciones sociales, los sindicatos, los movimientos de la economía popular, los partidos políticos y las organizaciones estudiantiles se encolumnaron para atravesar la ciudad con banderas, consignas, canciones y batucadas.
 
Una combinación que años atrás fue la pata de apoyo más importante de los feminismos: "Yo vengo a los Encuentros desde hace por lo menos 10 años, y el momento de la marcha es para mí conmovedor. Ver a viejas, adolescentes, mujeres de todos lados marchando en una ciudad en la que tal vez nunca estuvieron. Es una huella que no tiene nada que ver con eso que dicen de pintamos las paredes", dice Laura Correa, que milita en una Biblioteca Popular de Córdoba capital.
 
Marcharon por las calles y debatieron en los claustros, ante los ataques permanentes de Milei al feminismo y en tierras de Milagro Sala, aun presa.
  
Hacer el trayecto de la marcha implica un esfuerzo descomunal, casi nadie que haya ido alguna vez a un encuentro en alguna ciudad del país puede negarlo. Después de dos días de talleres, asambleas y reuniones, tras haber viajado cientos de kilómetros, pasando las noches en bolsas de dormir y acarreando banderas, megáfonos, cañas y equipaje.
 
¿Cómo se explica que aún quede aliento para una marcha de horas? La respuesta no está volando en el aire, no hay fuerzas del cielo ni realidades paralelas. Es una gimnasia y una herramienta disponible.
 

La marcha en Jujuy revela un ensayo feminista que lleva décadas, pero es la expresión más masiva de los feminismos desde la asunción de Milei. En un proyecto de país que propone el odio a los feminismos, a las disidencias sexuales y a volver al otro descartable.

 
SEGUNDO DÍA DEL ENCUENTRO DE MUJERES, LESBIANAS, TRAVESTIS, BISEXUALES Y NO BINARIES
 
La diversidad contra la política de la crueldad
 
 
"El Encuentro vuelve a decir una vez más que estamos en la calle" dice la Diputada Nacional Mónica Macha. "Es también una muestra de que podemos ponernos de acuerdo en poder sostener una agenda transfeminista y es algo que Milei no puede controlar.
 
Los Encuentros son autogestivos y se organizan hace casi 40 años de manera independiente en distintas ciudades del país. El presidente no puede decir como dice siempre, afuera; y esto es bien importante para nosotras porque tenemos una construcción hecha que además se transmite de generación en generación", dice.
 
La marcha acompaña la caída del sol, los carteles de la autopista indican la salida hacia la Avenida El Éxodo, un nombre que viene de cuando el pueblo jujeño abandonó sus ciudades dejando detrás de sí sólo tierra arrasada.
 
Unos 200 años después, el régimen extractivista repone un arrasamiento de los bienes comunes que las comunidades originarias defienden con la vida. "Este encuentro es importante porque tomamos energía", dice Lourdes Albornoz de la Comunidad de Mujeres Diaguitas.
 
Vino desde Tucumán a participar de la Asamblea de Abya Yala y de la marcha por el agua. "¿Acaso ustedes no se preguntan por qué están pagando el agua privatizada?". El interrogante queda en el aire y antes que alguien pueda responder, el remate suena aún más desgarrador: "El agua vale más que el litio, venimos de la marcha del agua y ahora estamos acá para decir no tiene permiso para llevarse el agua".
 
Se trata de una lucha que está en carne viva en los territorios del norte con la reciente aprobación del Régimen de Incentivo para Grandes Inversiones (RIGI) que fue repudiado durante todo el Encuentro.
 
"Jaldo es el gatito mimoso de Milei, él también tiene que ver esta marcha", dice Andrea Lequin de la Casa de las Mujeres de Tucumán. "Les venimos a mostrar que las calles son del pueblo y que le vamos a dar vuelta este viento que parece que está a su favor", dice mientras comienzan a escucharse los sikus, un instrumento que no se toca en escenario sino en ronda" explica Lourdes y sigue: "Eso es porque no se toca para los colonialistas sino para el pueblo".
 
La marcha llegó al centro de San Salvador, entre las calles angostas. Entre la masa flamea la bandera de la Revolución de las Viejas de Mar del Plata. "Que se vaya a cagar Milei", dice una de la que las sostiene.
 
Está enojada, viene a denunciar el ajuste que está haciendo el gobierno a les jubilados: "No podemos más, pero estamos acá en la calle. Y no es la calle solamente, hay que estar en todos lados. En la calle se siente que tanto nosotras que somos las más viejas, como las más jóvenes, tenemos el mismo objetivo que es vencer al patriarcado", dice con un grito final. Se llama Laura Delaude y sentencia: "Ustedes los jóvenes tienen que copar todo, las redes y las calles. Pero nosotros los viejos vamos a estar siempre en la calle".
 
 
La plaza de los feminismos populares
  
Horas antes de la marcha, la Plaza de los Inmigrantes fue renombrada por el día como plaza de los feminismos populares en donde se convocó la militancia más orgánica: Movimiento Evita, Barrios de Pie, Nuevo Encuentro, La Cámpora, la Tupac Amaru y los sindicatos: "Un gobierno de estas características no puede representar a la clase trabajadora, por eso es tan importante estar en el Pluri, nuestra rebeldía es necesaria, es un tiempo muy cruel, donde nos cuesta poner el cuerpo, pero aún así estamos acá" dice Carla Gaudensi, Secretaria general de la Federación Argentina de Trabajadores de Prensa.
 
Es mediodía y entre dos troncos de árboles de espinillo cuelga una soga como en un tendedero, sosteniendo un cartel con una consigna: "Feministas como las viejas". La leyenda está acompañada de un pañuelo blanco, una referencia a una lucha constitutiva de los feminismos: la de las Madres. Otro de los blancos hacia los que va el gobierno: "Este gobierno reivindica el golpe de Estado, ese mismo ataque que ejerce sobre el feminismo también lo ejerce sobre la lucha por los Derechos Humanos", dice Gaudensi.
 
Sobre el final se escuchó un saludo de Milagro Sala que agradeció a quienes estaban en Jujuy: "Quiero saludarlas y agradecerles a las miles que se encuentran en Jujuy discutiendo cuál es la Argentina que queremos, todos saben que los jujeños venimos diciendo que Jujuy es un laboratorio, y en donde se aplicó muchísimo el lawfare". Estallaron los aplausos en la plaza al escuchar las palabras de la referente de la Tupac Amaru que cumple prisión domiciliaria y esta internada en La Plata.
 
"Hace más de 8 años que estamos pidiendo por la libertad de Milagro", dice Carolina Arrib de la Tupac Amaru, quien cuenta que la dirigente está internada y que mucho de lo que padece en su cuerpo es por todo el hostigamiento que recibió: "Que el Encuentro se esté haciendo acá es muy importante, porque esta tierra es una tierra que posibilitó construir viviendas, y esa posibilidad sigue viva porque la Tupac aún está acá" explica.
 
El Movimiento Evita intervino la Plaza con ollas vacías, una puesta en acto denunciando el hambre, un reclamo al Ministerio de Capital Humano que fue una constante de todo el Encuentro: "Estamos rascando las ollas, ya no podemos más con seguir inventando comida donde no hay, y encima vemos cómo la comida se deja en galpones. Estamos sosteniendo comedores en un país en donde los chicos se acuestan sin comer, y sobre una base de más de la mitad de la población pobre" explica Rocío Limai, militante en barrios populares de Jujuy que observa la intervención con los ojos llenos de lágrimas.
 
 
La expresión más fuerte del feminismo en el gobierno de Milei
 
"Jujuy ha sido durante todo este tiempo un laboratorio de políticas represivas y autoritarias que se están replicando y profundizando a nivel nacional" dice Marina Vilte, parte de la Comisión Organizadora del Encuentro y persona no binaria.
 
"Esto nos llama de nuevo al alerta, a poder recuperar una perspectiva federal y darle a los conflictos territoriales provinciales, la importancia que merecen. Lo que ocurre a lo largo y a lo ancho del país se utiliza como prueba y error de políticas para beneficiar a los sectores financieros, empresariales y políticos que no están pensando en el bienestar del pueblo, sino en el enriquecimiento de unos pocos" explica mientras encabeza la marcha.
 
Es ahí donde la injerencia de los feminismos se vuelve crucial para poner agenda en común. Los feminismos desplegaron en este octubre las pruebas de que en la calle hay ánimo y aliento, y sobre todo una historia que lleva casi 40 años, luchando por eso que Milei intenta corroer con su política de la crueldad.
 
Por Euge Murillo
 
Fuente: Página 12
 

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24-03-2026 / 13:03
24-03-2026 / 13:03
24-03-2026 / 12:03
Mientras la mayor parte de los argentinos dormían, en la madrugada del miércoles 24 de marzo de 1976, me desperté sobresaltado por los golpes en la puerta de mi casa. El "Chueco", un viejo compañero de militancia, me vino a comunicar que las Fuerzas Armadas habían derrocado al gobierno constitucional del peronismo.
 
Me vestí apresuradamente, me cambié el peinado, me afeite los bigotes y salí inmediatamente a alertar a otros compañeros. La primera casa a la que llegué, la de Rodolfo "Rody" Vittar, no existía más. Horas antes un comando paramilitar había llegado para detenerlo, y como no lo encontró, instaló explosivos y voló la vivienda hasta los cimientos.
 
La represión en Córdoba fue muy dura, igual que en muchos otros lugares del país. Este proceso desembocó en una sangrienta y larga noche de males, que dejó como saldo miles desaparecidos, una guerra perdida a manos de Gran Bretaña y un país económicamente quebrado, entre otras cosas.
 
Por eso, en el Día Nacional de la Memoria por la Verdad y Justicia, en este nuevo aniversario del golpe militar genocida, quiero recordar y rendir un recóndito homenaje a tres queridos compañeros y amigos, asesinados ese siniestro 24 de marzo.

Ellos son: Víctor Lorenzo, Concejal en Córdoba Capital por la Juventud Revolucionaria Peronista, quien fuera ejecutado, el día del golpe, de un tiro en la cabeza en la cárcel local; don Luis Carnevale, Senador Nacional por la misma provincia, secuestrado y desaparecido ese mismo día; y el mayor Bernardo Alberte, ex Delegado Personal de Juan Perón, quien fuera arrojado a través de la ventana de su departamento, en un sexto piso, por una patrulla militar, la madrugada del siniestro Golpe de Estado.

Hay muertes, que por ser las primeras, son todo un símbolo. Los militares asesinos los eligieron primero porque eran peronistas. Y no se lo perdonaron. Pero, a pesar de las cárceles y los fusilamientos, de los compañeros muertos y los desaparecidos, nunca fuimos vencidos. Continuamos invariablemente las luchas que emprendieron Eva y Juan Perón.

Compañeros Víctor Lorenzo, Luis Carnevale y Bernardo Alberte, Presentes. Hasta la victoria, siempre.

Por Blas García para La Opinión Popular 

24-03-2026 / 12:03
El 24 de marzo de 1976 una sublevación cívico-militar derrocó a la presidenta constitucional, María Estela Martínez, instalando una dictadura de tipo permanente autodenominada "Proceso de Reorganización Nacional", gobernada por una Junta Militar integrada por tres jerarcas militares, uno por cada fuerza. La junta designó como presidente de facto a Jorge Rafael Videla.
 
El gobierno militar suprimió los derechos civiles de los ciudadanos y las libertades públicas, anuló las garantías constitucionales, suspendió la actividad política, vedó los derechos de los trabajadores, intervino los sindicatos y la CGT, prohibió las huelgas, disolvió el Congreso y los partidos políticos, y destituyó la Corte Suprema de Justicia.

 
La dictadura impuso el terrorismo de Estado como método sistemático, un régimen de represión ilegal, violencia indiscriminada, persecuciones, tortura sistematizada y desaparición forzada de personas, en el que se violaron masivamente los derechos humanos y se produjeron, en un verdadero genocidio, decenas de miles de desaparecidos.

 
Pero la dictadura no se instaló sólo para torturar y matar gente, sino para posibilitar una transferencia masiva de riquezas hacia los núcleos más concentrados de la economía, quienes se apropiaron además de buena parte de los negocios públicos. Durante el proceso militar, por ejemplo, el grupo Macri pasó de tener 7 a 47 empresas, mostrando que el golpe no fue solo accionar de fuerzas represivas. Y los empresarios que mandaban en 1976, siguen mandando.

 
Para imponer un régimen alejado de los intereses nacionales y populares, el golpe militar fue ejecutado en contra del Pueblo y del peronismo en su conjunto, institucional, política e individualmente. Pensado en función del molde agro exportador de fines del siglo XIX que, dados los cambios internacionales, derivó en el programa pro financiero y desindustrializador, el modelo neoliberal. Hoy Javier Milei y Victoria Villaruel expresan muchos de esos ideales de Videla y Martínez de Hoz, pero también de los grandes empresarios, eternos dueños del país.

 
El Terrorismo de Estado produjo miles de desaparecidos. Hubo 30.000 luchadores sociales barridos por la represión, de todos los sectores políticos populares y revolucionarios. La inmensa mayoría de las víctimas fueron jóvenes, la inmensa mayoría fueron cuadros y militantes de la clase trabajadora, la inmensa mayoría fueron peronistas.


El Proceso puso fin al "Estado de Bienestar" fundado por Juan Perón y al Proyecto Nacional y Popular concebido por el justicialismo desde la década del 40, dejando en lamentable estado la convivencia democrática, la economía, la sociedad y las instituciones, abriendo profundas grietas que recién después de más de cuatro décadas empiezan a ser curadas.


A 50 años de aquel infausto 24 de marzo, en el contexto de un gobierno anarco capitalista que niega, justifica o exalta los crímenes cometidos por las fuerzas represivas, convocamos a mantener viva la memoria del Pueblo en apoyo a la continuidad de la búsqueda de memoria, verdad y justicia por los crímenes de lesa humanidad cometidos y en defensa de los Derechos Constitucionales, los Derechos Humanos y las Libertades individuales de ayer, de hoy y de siempre.


Carlos Morales para La Opinión Popular 

23-03-2026 / 10:03
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